第七十四章 神霄之局 (第3/4页)

些可都是妖族将来的栋梁是他柴阿四大帝的可用之才。就这么无意义的死去了,岂不是有损妖界大局？

    故在心中问道："上尊爷爷！这死伤太大,太可惜了,咱是不是出来劝劝？'上尊懒得理他。劝什么？都到这个地步了。

    再劝鼠伽蓝别死了,劝羊愈活过来？？

    鼠伽蓝不气得把你柴阿四带走才怪

    倒是羊愈最后所说的,"为佛信舍生忘死。岂在谁后。

    却是让他忽然想到了当初在草原上,草

    原新任神冕大祭司涂扈与他所讲的三闻三佛信。

    他一直不知道这句里佛信的"信'应作何解。

    是真,是诚,还是讯息？？

    只知道这"三闻三佛信',是"如得广闻'、"如使知闻'、"如是我闻',也代表世上存在的三口宝

    钟。

    如今,他竟已经见全了

    千万年来响在古难山的钟声,好像在这一刻带给了他某种灵感。近在眼前,若隐若现。

    我佛慈悲！

    摩云城中,大菩萨蝉法缘神色悲悯。

    在应做决断的那一刻,他直接放弃了羊愈,要全力保住知闻钟

    而被放弃的羊愈,不仅没有怨恨,反倒主动焚尽残躯敲这一声钟响,尽一个古难山和尚的本分。

    知闻钟的钟声,再次于神霄之地响起

    那幻影勾连本尊,再一次向蝉法缘描述了隐秘。

    使得蝉法缘的天妖之力可以捕捉轨迹,反溯神霄。

    于是蝉法缘翻掌一推那定悬高空已然不动的知闻钟,蓦地往前一跳。不应该说往前。

    因为它跳跃的方向,并不在这妖界的方位中。

    它是跳向了它所知闻的神霄之地的隐秘！

    鼠伽蓝和麂性空,是缚住了信鸽腿,叫它不能回笼。信鸽和信笼之间的这段距离,就是神霄之地的隐秘,它并不是存在于时空意义上的距

    离。神霄之地的隐秘,又触动了神霄之地的世界规则,直接将这段距离以及距离两边的信鸽信笼冻结起来。

    麂性空在这个过程里以无上神通撬动神霄之地的世界规则,割断了这个信鸽笼子和笼主之间的联系。再趁机抹去这信笼上的印记,在上面刻上黑莲寺的印记,以此完成***的替换。同时鼠伽蓝也在努力驯化那缚住的信鸽,更在麂性空的帮助下堕化羊愈,以这古难山真传的生死,牵制蝉法缘的动作。

    此后信鸽回笼,这信鸽和信笼,也都将以黑莲为前缀,获得新生。

    而蝉法缘在这千钧一发之际,做出的紧急应对却是在告知一声后,直接放弃了羊愈。然后将信笼推回那段代表神霄真秘的距离,信鸽飞不回来,将信笼推过去此所谓"山不来就我,我来就山。在这个过程中,羊愈主

    动牺牲自我,去烧掉那缚住信鸽的绳,好让信鸽早归笼。

    他并不知道蝉法缘要做什么,因为这不在事先的计划内,他只是尽他所能,再去做一点什么。

    但与蝉法缘却达成了绝妙的配合

    老少两位僧侣,心有菩提之妙,缩短了知闻钟回收力量的过程。

    古铜钟身上那句他心不证开莲花'已经镌刻到"莲'字的最后一笔。

    但麂性空那所谓末法时代佛法新传的信虫,却是落了个空！？知闻钟已然落进那段真秘中。

    非是妖界之内的任何一个地方,也非是在神霄之地。并不存在于一个具体意义的空间中,